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標題:靈性發展地圖:走出自我探索的迷宮

作者:普蘭‧貝爾, 蘇珊娜‧貝爾 

譯者:徐曉珮

出版社:心靈工坊 

連結: https://pse.is/KWN9U

在心理學,我們對一個人的生命,從孩童而成年而老年,不同階段的發展,已經有了詳盡的描述。然而當我們踏入靈性的道路,追求生命的奧祕,探索內在世界,卻經常發現如同一葉扁舟漂浮於汪洋,既沒有導航系統,也沒有航海圖,不知自己在何方,走了多遠?是否就要通過暗礁或進入暴風圈?下一站是哪裡?

主持人:

好,首先感謝你願意讓自己的心安靜下來,好好的讓以下的訊息進入你的內心,今天很開心的邀請到王曙芳來跟我們分享《靈性發展的地圖》,先跟聽眾朋友打個招呼吧!

 

 

 

曙芳:

嗨!聽眾朋友大家好,我是曙芳。

 

 

 

主持人:

可不可以先大概介紹,為什麼想要跟我們推薦這本書呢?

 

 

 

曙芳:

這本書是我的冥想的老師寫的,是美國新的大學的創辦者。

這本書其實對我自己影響蠻深的。

我在倫敦居住了大概二十年,我在認識他們之前,生命是陷入一個困境的,那時候經歷了我整個人生的瓦解。

 

 

我本來是一個唱片公司的製作人,在那一剎那之間,我的唱片公司被強迫關閉,我的整個人生都瓦解後,我一直想要再走回熟悉的唱片製作的路上,可是資金一直沒有到位,然後我的身體又開始出現很嚴重的異位性皮膚炎,等於是我的健康、我的事業都沒了!

 

 

人生陷入很深的困境,後來慢慢的經過重新的學習,把我整個知道的事情全部放下,然後重新學習能量、心理學,才又開創了自己事業的第二個高峰。

 

 

我是在十多年之後閱讀到這本《靈性發展地圖》,那時候英文的書名叫做Follow Your Heart: The Map to Illumination,通往光啟之路的一個地圖。

 

 

那時候人生的困境是,我已經走到了所謂的步驟六。

第六步驟指示,必須要拋棄所知,我們才有辦法往第七步驟前進。

 

 

透過一行禪師的說法,就是你必須要放下你正在踩的這個階梯,才有辦法往上面一個階梯踩上去。

可是我這一步一直踩,踩了很久踩不上去,因為我很不想放棄我已經學了這麼久的音樂,已經累積了這麼多的人脈跟資源。

 

 

我在想,如果這個地圖幫助我看到,那時候的處境是什麼,如果那時候手下有這個地圖,我就不用在那邊跟自己糾纏了一年多,然後身體產生了這麼多的病痛,我就可以勇敢的讓自己說

「好,以前我所知道的一切可能到這個地步已經不適用,我必須要學習新的東西,我必須要讓自己去接觸新的可能性。」

可能是從事我完全不熟悉的領域,就是現在正在做的能量心理學。

 

 

這個地圖我覺得在我學習了這件事情之後,其實也很廣泛的把它應用在我跟個案的相處,以及我跟學生的相處上面。

 

 

 

主持人:

我發現好像人們就是可能要遇到一個病痛,或是一個生老病死的狀態,靈性的萌芽才開始。

我開始要來面對「為什麼自己的命會走到這個地步?」然後他的轉折……

當然有人就是選擇跑到宗教去……

 

可不可以請曙芳跟我們分享一下,靈性跟心理到底有什麼樣的不同?

 

 

 

曙芳:

好,我們在講心理或者是心理學的時候,我們其實是想要去探索一個人內在的一些生存的原因。

我現在心理的狀態是什麼?

我為什麼要做這件事?

我為什麼會困在這個創傷裡面?

或為什麼會有這樣的行為?

 

這是我們在心理學上簡易的說,就是這樣在探討。

 

 

可是靈性跟心理的不同,是在於靈性它其實涵容了心理。

 

 

我們一般靈性的覺醒,意思是說,我們開始意識到,

我不只是我這個人。

我不只是我這個身體。

我也不只是我這個心理。

我有更大的、更無限的那個部分。

我有我肉眼看不見的部分。

 

 

當我們開始打開了這個層次的認知的時候,我們的靈性才開始覺醒。

覺醒到說,我們同時有兩個部分,一個部分是這個有限的生命、有限的身體,我們總有一天會老去、會死去,但是死亡沒有那麼可怕,因為我們還有無限的這個部分,靈魂是不朽的,我們的能量是不朽的。

 

 

另外一個層次的認知是,我們跟整個宇宙跟所有的生靈是相通的。

流經我們的是一個更整體的生命,生命不是這個侷限在我們身體裡面的這個生命,其實是有個更大的生命在運作著,它流經我們而展現出來,這是一個靈性的覺醒過程,跟我們的所謂的心理是不太一樣的。

 

 

 

主持人:

剛開始一開頭的時候,妳有跟我們介紹這本書的英文名字,就是開發你的光體。

可不可以跟聽眾朋友講,這個光體的概念到底是什麼呢?

 

 

 

曙芳:

英文的名字叫做The Map to Illumination,這是一個通往成為一個發光的存有的一個地圖,在中國的語彙裡面,我們很喜歡說「得道」或「成道」。

 

 

光啟,在這個地圖上面是屬於地圖裡面的第七步驟。

第七步驟就已經是我們所謂的「得道」跟「光啟」,但這個還不夠。

所謂的「得道」跟「光啟」,意識到有一個更神奇的生命、更完整的生命,是流經我們每一個人的,每一個存在體都很重要!

 

 

每一個存在體都跟我們一樣,都有他們無限的那個部分,不會被這個軀體限制住的那個部分,也就是所謂的終極的自由。

 

 

當你意識到這一點的時候,那是一個啟示、一個光啟,就好像從一個世界躍升到另外一個不同的世界,原來世界是這個樣子,不是我以前認知的這個樣子。

 

 

你去外面看花、你去看樹,你去跟別人接觸,你就會意識到一切都是在一個更大的生命流動裡面,你的視野完全打開了。

 

 

這個是一個光啟,但是這個只是我們的第七步驟,下面還有兩個步驟,我們這個地圖總共有九個步驟。

 

 

這九個步驟為什麼說是地圖,因為我們的作者,我的老師認為一個人在這一生都有機會走完,走到這第九個步驟,真的成為光的存在的本身、本體。

 

他不是只是受到光的啟發,他自己本身已經成為光了,等於是說你不是只是在仰望著太陽,你自己本身已經成為太陽,你的整個靈性完全開發出來,你完全知道自己的影響力是什麼,你知道當你跟另外一個更大的生命,唯一的存有,完全連結的時候,你的影響力就像一個太陽,你成為一個發光體。

 

 

你不再需要努力去送光給別人,你自己本身就是在發光了,這時候你自然而然會吸引很多人跟你靠近,然後很多人想要分享你的光。

這個是我們所謂的發光的這個存在。

 

 

一個人成為發光的存在的時候,他對世界的認知跟前面是完全不同的,這時候的你自然而然會不需要花力氣,就會想要去替別人著想,因為你知道替別人著想,就是在替自己著想,因為自己跟別人已經沒有那麼的不同了。

這就是一個靈性的進展過程。

 

 

如果我們去跟一個還在第一階段的人,也就是在思維階段的人,用思維的方式在理解世界,在判斷世界的時候,他們會覺得你瘋了!

你怎麼可能先不照顧自己的需求呢?

你怎麼可以先去替別人著想呢?

 

 

這個在第三階段的人是很自然而然會這麼做,可是第一階段的人,他們還在學習怎麼樣照顧自己的需求,自己跟別人是不同的,自己跟別人界線要清楚,否則別人會侵占我的,我的能量只會消耗我的體力,或者甚至會侵占我的財產,這個是第一階段的人的思維方式,他們還在學習怎麼樣去維護自己的權益,這是一個從頭腦的思維出發,去看待世界的方式跟生活的方式,跟到第三階段的人,你也可以聽到這個當中是非常的不同。

 

 

 

主持人:

因為很多自己都吃不飽了,還有空去做什麼修行,或是讓自己安靜下來的靜心,每天就跟著這個世界這樣轉動,所以不太知道,原來由自己的心中心而開發出來的世界是不太一樣。

 

 

剛剛聽老師這樣講,我覺得真的是很有畫面,因為當自己可以跟這個萬物融合時候,搞不好你跟花或是跟什麼都可以有一些對話,我覺得這是非常有趣的。

 

 

但是我相信聽眾朋友應該更有興趣的是,可不可以請老師來跟我們講一下,你自己的一些故事,到底怎麼去走過這一些旅程?

 

 

 

曙芳:

其實我一直走到我剛剛講的步驟六,我整個人生瓦解的階段,是很依靠自己的意志力的,我一直很相信,我前面的一、二、三個步驟,所謂的思維階段,從小學就開始了,就是那種很努力,在班上的模範生,考試考得很好的那種人,所以第一階段,我們在發展的是專注力。

 

 

我覺得你剛剛提出一個很有趣的點,就是自己都吃不飽了,怎麼還會要去跑教會或是跑宮廟去幫人家,可是當自己其實是沒有辦法維護自己基本的生活的需求的時候,我覺得就是在靈性的發展過程中,他可能第一步驟,就是第一階段的 123步驟還沒有真的很全面的、很健全的發展,然後就直接跳級跳到想要去合一,想要去做服務人員的事情。

 

 

這個當然是很感人的犧牲奉獻的精神,可是這不是我們在倡導的方式。

我們在倡導的方式是在這個學習過程,靈性的開展是一步一步來的,你要先意識到自己是一個個體,然後從你自己是一個個體,你開始慢慢的打開你的心,發現你其實不只是一個個體,你跟別人是可以有連結的,你的心痛跟別人的心痛是一樣的。

 

 

當我們遭受上司的創傷的時候,每一個人都一樣痛心,這就是心開始打開連結,開始意識到,其實你自己跟別人沒有那麼的不同。

 

 

到了第三階段就更是了,你就是整個宇宙,而整個宇宙裡面也包容了你,所以這是一個不同階段的要性,就是觀看世界的方式。

就我自己而言,我自己可能讓整個求學階段是一直在123、123,這裡面走著,

就是我承諾去完成學業,也真的把它完成了,通過所有的考試,所謂的第二步驟就是試煉。

 

 

然後,我可能考試成績還不錯,我就越來越有信心,就覺得自己很行,就覺得靠我自己做很多事情、做很多決定,我可以靠我自己,就可以成立公司,我可以把一個我不熟悉的行業弄懂,甚至把它弄得很好。

 

 

這就是我從第一階段就開始躍及到第二階段,第二階段就是我可以開始知道,我要跟著人家怎麼溝通,人家比較可以跟你溝通,可以聽得到你說話,或者是我也開始學會怎麼去傾聽別人,讓這個交流更順暢。

 

 

這個就是你開始願意打開自己的心去聆聽,而不是只用思維,頭腦的方式去聆聽,所以我們要把一個事業做得很成功,至少要進入到第二階段裡面的第五步驟,就是所謂的專長。

我可以確認的說,所有的大公司的老闆或者是把事業做得很成功的一些經營者,最少都已經走到了第二階段的第五步驟,也就是專長。

 

 

一件事情要做得很好,絕對不會只是依賴你的思維而已,你必須要要打開你的心去感知周圍的風向、去感知趨勢、去感知你要怎樣跟不同類型的人溝通,你才有辦法把事情做好,把整個網路拉好,把工作的所有關係做好。

 

 

大概所有的領導者都已經具備了專長的本能,如果沒有的話,其實很難把公司壯大,這意味著我們已經來到了第五步驟,所以第五步驟成為一個經營者或者是領導者,對於你自己熟悉的領域是非常擅長、非常有自信的。

 

 

 

那這個自信又跟剛剛第三步驟的自信是不太一樣的,剛剛第三步驟的自信,是你覺得你只要依賴你自己的思維,你就可以做合理判斷,就可以把事做好。

 

 

第五步驟

不僅想把自己的事做好,還想要幫助周圍的人,也一起把事情做好、也一起進步。

 

 

這就是一個經營者應該有的風範,或者是他會自然而然培養出來的領導能力,否則應該很少人會願意跟隨他。

 

 

如果周圍的人覺得你沒有辦法給我什麼或者是沒有找到什麼,可以用這個來舉例,其實我們自己開過公司的人,大概都已經走到第五步驟。

但是接著就是滑落到谷底,因為第五步驟是高峰,所以這個地圖讓我看到生命的進展,不是直線往上升,是有高峰、有低谷,每一個階段有它的高峰跟低谷。

 

 

當你走到第五步驟的高峰,接下來就是滑落到我剛剛講的步驟六,全部的瓦解是很恐怖的,因為你突然覺得我到底做錯了什麼,我所有的事情,通常就不再管用了,你以前知道的邏輯,你以前知道運作方式突然瓦解,也就是到第六步驟,就是你忽然滑到生命的谷底,如果你知道,其實在地圖上這個谷底其實是為了要攀上另一座高峰做準備,你就不會那麼的驚慌。

 

 

 

主持人:

這個谷底是一定會發生的嗎?

還是說有些人搞不好他可能就有更好的,比如說這本書的指引,然後就直接跳過這個谷底,就像比如說老師你這樣的狀態呢?

 

 

 

曙芳:

對,如果你的手上有這本地圖,它會讓你走過谷底的時候,比較輕鬆一點點,因為你就比較不會花那麼多力氣在抗爭,你會比較隨順。

 

 

所謂隨順不是說你就爛在那裡,不去做什麼,而是你隨順的時候,知道你的努力是有限的,然後你必須要聽從一個更深的指引,不再依賴你的邏輯,或只是光是依賴你的興趣、感知,你要打開一個更大的感知系統,也就是你的靈、你的屬靈的部分,你的無限的部分,你的靈魂體來感知一個更大的世界。

 

 

當你能感知到一個更大的世界的時候,你會接觸到的訊息是不同的。

頭腦給你的訊息,或你的心直接給你訊息是有點不同的,你會開始發現你處在一個很多共時性的一個世界,很多事情你真的就是心想事成,你在想一件事情,它就突然發生了,你就開始逐漸、逐漸地掌握到,原來我是一個共創者、我是一個神的小孩,我可以跟宇宙共創很多事情。

 

 

 

那這個共創,當然是你必須要先必備新的能力,否則你可能會共創不好的事情,當你遇見新的能力的時候,你會共創的事情,通常是對集體有利益的事情、有利眾生的事情。

所以,其實很難跳躍,但是會比較輕鬆的走過去或滑過去,倒是真的!

 

 

 

主持人:

我覺得這本書從頭到尾真的是要認真看,尤其最後的附錄一、附錄三,我覺得真的是很精彩。

 

 

附錄一

比喻好像我們以前的十牛圖,講得非常的好,最後每個步驟的冥想練習短句,可不可以最後剩一點點的時間,請老師這邊來跟我們講,最後的這些冥想短句練習應該怎麼來進行呢?

 

 

 

曙芳:

首先,我們要從前面書本的閱讀,至少知道你大概是在哪一個階段,因為對於每一個階段的人,我們不需要跟別人比較,我們只要知道自己是在哪個階段,我們就比較知道怎麼樣去啟發自己,或者是幫助自己往前走。

 

 

假設說,我現在還在第一階段,我還在學會怎麼照顧我自己的界線,然後學會怎麼愛自己,因為你沒有學會怎麼愛自己之前,你想要跳過去,去愛全部的人,這很困難,而且是很虛假的。

 

 

所以當我們還在第一階段,還在學會怎麼愛自己的時候,如果你發現自己是那種很難做出承諾、很難做出決定的人,那你可能還在第一步驟學習怎麼做承諾。

 

 

這時候,你可能可以給予自己,就是剛剛你講的這個附錄三裡面的冥想的練習短句,你可能可以給自己打氣的方式,「啟蒙是往未知的方向邁出一步。」

 

 

我只要能夠鼓勵自己,因為你去承諾一件事情,通常是邁向你一個未知的世界,因為你不知道承諾這件事情,最後會發生什麼結果,或者是我跟這個人在一起之後會發生什麼結果,我們永遠沒有辦法知道,但是我還是要去承諾,要去試試看,光是邁出承諾的這一步,其實是需要很大的勇氣。

 

 

所以我們要鼓勵自己,當我們能夠承諾的時候,這個啟蒙本身,就是邁向未知的方向,就是邁出這一大步。

給第一步驟的人的警句。

「在追尋靈性的道路上,其實我也是被靈追尋著。」

 

 

如果說你已經做出承諾,已經是那一種,好,我可以試試看的那種人,就表示你已經走到第二步驟了。

你就要督促自己,我所有的力量都是來自於謙遜,我只要堅定信心,通過生命的測試跟考驗就行了。

所以我們不用去管結果,只要堅定信心,去通過每一個測試跟考驗,這就是步驟二可以給自己的鼓勵方式。

 

 

第三步驟

因為我們來到要開始建立自己真正的自信心的狀態,所以我們要給自己的鼓勵就是,「我的生活正在改變當中,而且會越變越好。」

 

 

這個就是當我們還在步驟二,還在經歷不斷地試煉、挑戰的時候,我們可以給自己一個方向,我的生活其實在通過這些試煉,這些試煉都是讓我的生活正在越變越好!

 

 

很重要的是你怎麼定位自己,自己現在在哪裡?你雪要的鼓勵是什麼?

 

 

同樣的,我們如果把這樣的一個技巧,運用在我們跟別人相處上,比方說,你運用在你跟你的客戶交談,或者是我是一個心理諮商師,我運用在跟我的個案交談上,我必須要知道他們現在目前在哪裡,如果他們目前還在步驟一,還是很難做出承諾的階段,這時候你如果用一個已經走到步驟七的句子或是觀點來督促他,那太遙遠了!

 

 

比方說,「神就是愛,愛在心中被喚醒的時候,誰就在那裡會覺醒」,這個是步驟七的鼓勵的句子、但是這個句子現在是聽不進去的,還沒有做出承諾,對生命的未知還很恐懼的人,你跟他談神,這是沒有辦法的。

 

 

你沒有辦法帶他去注意到,這個宇宙有一個更大的整體的生命,因為他連自己的生命都還這麼不確定的時候,他必須要先回到步驟一或二,這個階段來學會鼓勵自己。

 

 

這本書使用的技巧來自於,你在GPS ,你必須要先知道你自己現在在哪裡,才有辦法定位,定位了之後我們才有辦法知道,我們的目的地是在發光體嘛,在發光的那邊,那我們要怎麼走過去?

 

 

 

主持人:

我覺得老師講得非常的好,就好像這本書的副標題,走出自我探索的迷宮。

 

 

今天謝謝老師跟我們分享這麼多,《靈性發展地圖》,心靈工坊的一本好書,謝謝曙芳跟我們談這麼多,謝謝。

 

 

 

曙芳:

謝謝一心,謝謝各位的聆聽。