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本文引用:心痛療癒師
Chapter2  面對生死關:弟弟死了——擺脫「分離之苦」
Chapter4  另一個世界的啟發——愛你的恨

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盡管所有生命都不願意接受痛苦,但不管願不願意,所有的生命都要面對痛苦,誰都無法逃避。

世人沒有面對痛苦的方法,所以渴望幸福,害怕痛苦。包括動物也一樣——都希望不愉快的事情早點過去,幸福快快來臨。在這樣的期盼中,一生就這樣蹉跎過去了。

修行人也會面臨痛苦和幸福這兩種境遇,那麼今天節目,我們透過邀請上官昭儀老師,來空中,與我們一起來聊聊,如何面對生命的苦痛。

主持人:
各位聽眾朋友大家好,今天的主題是要來跟大家聊,我們知道,日子每天都在過,那心情總是高高低低,有時又落落,有時候我們會覺得生活好煩悶,有一些人的事情過不了,或是事情的事過不了,像最近,就跟我隔壁同事吵架了,而且我們就不太講話,回家的時候不說Bye!Bye!來的時候不說早安,我們有點沉默,心情非常的差,就覺得,怎麼會把兩個人的關係搞得這麼冰點,甚至有時候想,我到底做錯了什麼?想要跟老師來聊聊,當我們遇到這些生活中過不去的事情,應該要怎麼來處理這些事情呢?
 
 
昭儀老師:
恩恩也有類似的痛苦嗎?
 
 
主持人:
我覺得,就像人家說的,人的一生有兩關最難過,一個是情關,再來就是錢關。情關就是不管是愛情、友情、你的人際關係,我覺得跟人之間很容易產生一些痛苦...

比如說:
你很在乎的人,你們曾經很好,你被背叛了,或者是你在乎的人,討厭你,或者是你不被肯定,感覺到不被愛的感覺,都會讓你的內心感覺到很傷痛;那另外可能就是有一些人,他們可能很需要錢,可是他們找不到自己喜歡的工作,或者是他們的工作很願意做,可是,可能主管不是很喜歡他,或是什麼的,所以就讓他離開這份工作,又遇到需要用錢,我覺得真的就是情關跟錢關,都會讓人在生命中,常常會感覺到很痛苦的感覺。
 
 
昭儀老師:
我覺得恩恩講了一個非常棒的重點,錢跟情,如果講痛苦有很多種,可是,講到錢跟情的話,它往往會跟恨有關,因為有愛了,就會產生恨。在我心痛療癒師書裡面第四章57頁,前面有寫一個開場、開頭,引言寫道,所有的負面都能以愛療癒,但是愛卻會生出恨,很奇怪唷,可是,當恨出現的時候,就失去愛了,因為我們的愛充滿毒性,所以有恨、有痛苦,是因為你很想要一個事情,讓它變成你想要的、期待的,可是,它沒有實現,你越渴望它,它就越沒有實現、就越痛苦,如果,你很愛一個人,你很愛錢,然後你發現,你愛不到、愛不上,你看現在很多宮廷劇,為什麼這個嬪妃之間要勾心鬥角、爭寵,愛不到我就恨你了,於是,就開始下毒手等等……
 
當然生活當中,這種情節還是常常會發生、會看到,只是可大可小。
如果產生恨,源頭都是因為愛不到,都是想要愛。
 
怎麼從這個恨當中去脫離呢?可能一開始很難,
舉例來講:
像宮廷戲,「我不得已啊!」為了生存,不是愛就是錢、就是情,「我為了生存,不得已,我要保護我自己,所以我要怎麼樣害人。」同樣恨也是類似這樣的一個心態之下的產物,我為了要活下去,我要得到我要的,於是我就產生了一個質變,這個質變就是愛跟恨的質變。
 
愛變成了一個恨,其實是同一個本質、同一個能量來源,如果我們了解,你也認同的話,就可以來調整,調整什麼呢?把它調整變成先去接受我們有這樣一個恨,為什麼痛?是因為愛啊!
 
「可能就發現說,我為什麼很生氣這件事情?
我太想要促成它了!」
 
「我為什麼很氣這個人?
是因為我太希望它對我好一點。」
 
如果了解背後原因,其實真的都不是負面的話,那你就可以去接受,甚至我在書裡面就提到,去愛上你的恨,因為這樣你才有解套的機會。
 
 
主持人:
老師,什麼叫做愛上你的恨?你剛說愛和恨是一線之隔,其實是一樣的,那既然是一樣的,你要怎麼樣去愛?就是一樣的東西嗎?
 
 
昭儀老師:
很有意思喔!在能量場上面,它的爆發力是一樣的,一個是引導到正向的昇發,如果是愛,會讓人得到療癒,讓人感覺這世界是美好的,什麼都充滿希望,一切都變成有生命力了;當我們恨的時候,是毀滅,雖然兩個力道一樣,但是一個往上走,一個是往下走,那要怎麼去愛上這個恨?因為這些恨得不到、愛不上、愛不到,就變恨了,這些瞋恨,它就變成一個毒,這個毒就好像會燒壞腦神經,它也會毀滅、摧毀掉我們生命的原動力,甚至是靈魂記憶。
 
我們希望自己可以放下,可以怎麼去紓解痛苦,如果了解其實是自己身上的恨,你要知道,一切都是因為愛,那這樣你有什麼好去接受這個恨呢?只是因為過度保護自己了,所以變成這樣,我太渴望可以活得好了,所以我會這樣做,但不是表示就縱容他,縱容他的話,就毀滅了,所以我們必須要配合一些行動力,釐清什麼叫做愛上恨,也就是說你不去把他殺死,那就是愛上它了!
 
 
主持人:
不去抗拒它的那一種,我接受這件事。
 
 
昭儀老師:
你會說:「我就是不要看到它,我怎麼會有這種缺點!」
「不要,我討厭這個人!」
這種恨,是越急著推開越會反彈回來,因為它會有個後作力,就彈回來,繼續黏著你,直到你願意鬆開它,在能量層上,是非常有趣的練習。
 
 
主持人:
老師剛剛說,恨是會毀滅,對不對?我很好奇,
比如說:
像這個恨的毀滅,是會毀滅自己而已嗎?
還是說,這個恨有可能也會影響到去毀滅對方?
 
 
昭儀老師:
當我們因為有這個恨的情緒能量,而試圖想毀滅對方,這個毀滅不一定是你真正去打人,而是你有個想法出去,有一個情緒攻擊出去了,這都是有毀滅的意圖,它都是一個行為,當你有這樣的意念發生的時候,你以為是毀滅對方,其實是毀滅自己,所以它會摧毀的!
 
 
主持人:
所以它會反彈到自己身上。
 
 
昭儀老師:
它會摧毀的是自己身體健康的心靈精力,跟生活生命力,這個在能量上的耗損,是最可怕的事情。
 
 
主持人:
因為能量耗損,就會需要花更多的時間,把自己調整回來。
 
 
昭儀老師:
沒錯!所以當你發現很多工作,你很生氣,你就說:「怎麼這麼多!」我想這個感覺雖然還沒有達到那個頂點是恨,但是它有推開義務的時候,都讓你花了更大的力氣去作這個事情,所以你會更疲憊。
 
你說:「好吧!好吧!沒事!沒事!」「反正工作好,就旺嘛,人紅嘛!錢多賺一點嘛!」你往這個方面想,去愛上你這些的時候,你發現沒有花更大力氣推開它,是不是你就沒有去對抗它了!
 
你不對抗它,相反的還能吸收到養分,才能茁壯,這就是一開始在前面講的,當你愛的時候,你是往上走;當你恨,是往下走。愛能夠聚集跟很多滋養,恨卻是讓你所有的養分得不到,最後死亡、滅亡。
 
 
主持人:
而且說不定就是不推開,還反而更有效率,或是更有力量。
 
 
昭儀老師:
那是肯定的,因為你花很大功夫在那邊用蠻力,結果你發現是在跟自己、跟空氣對打,然後自己很累、很累,就好像兩個比武的人,其實都比不到一起,一直在那邊比劃、比劃,自己想像很多假想敵,比劃很久……
 
比如說:恨就是這樣來的,你看很多那一種攻心計,宮廷劇,我覺得有些劇實在太有科幻面,人家沒有犯你,你卻想阿想,你看看那一種嘴臉、那一種能量場,其實最傷的是自己,尤其是女人這樣恨的話,都不美了,年紀大,就看得出長相了。
 
 
主持人:
宮廷劇真的好吸引人,明明就是在那邊愛恨情仇,可是不知道為什麼?收視率會很好,也會忍不住,「喔!好想看唷!下一集是什麼?」那明明就是……呵呵。
 
 
昭儀老師:
我們這一集,可能最近都在追劇,所以不小心又落到這樣的話題,呵呵,宮廷劇,我講一個很好玩(自己感覺) ,我覺得這些恨跟宮廷劇,都很天蠍座的感覺,以星象來講,天蠍座就是一個復仇使者,當然還有高層、低層,不然就是一起毀滅,玉石俱焚。
 
高層就是透過這樣子,然後我就把它轉化,這個我還成功了!所以這個恨是很有我們講那一種蛻變的意味,在欲火鳳凰的意味,所以在星象來講,很天蠍座的感覺。
 
主持人:
老師的意思是,如果去接受這個恨的感覺,反而會因此而蛻變嗎?
 
 
昭儀老師:
當然,當然。你不推開了,反而從裡面得到樂趣、得到理解,常常在身心靈講覺醒、醒來,這樣一個把自己喚醒的力量,它都要透過一些這樣的毒素,這種像蛇蠍一般紅色的毒,這種瞋恨,就是從恨來的,它沒有不好,它既然可以讓你更好,為什麼你要推開它呢?是因為我們的信念,界定它不好。
 
假如你了解,原來背後是我要愛我自己,學習用一個讓我不費力的方式愛,或是明白恨的背後是要了解什麼,這個時候你就不會推開它,相反的你會擁抱它,你會馬上去說:「唉呀!我真的很生氣,可是我要學到什麼?」這個才叫醒來,這個就叫覺醒。
 
 
主持人:
所以我們的痛苦都來自於我們的信念,不是別人。
 
 
昭儀老師:
其實刻化很多宮廷劇在心裡面,都是因為愛、想要愛、愛要不到,所以生氣了,想要更多的愛,也許你看一下,像是在追劇,你看有時得不到很多的時候,你很恬淡,擁有不多的時候,你會感謝,反而沒有那麼的蛇蠍,可是,妳看看那些嬪妃,得到了很多,又生了皇太子,什麼阿哥,什麼之類的時候,她想要更多的時候,就生出害人的毒心了,這些都是過多的渴望愛,愛變成毒素、變成欲望了!
 
 
主持人:
像在老師的書裡面有提到,我們生命的痛苦,其實都是來自於無止盡的追求,那是不是就有點像佛教說的,人應該要無欲無求,每個人本來就是會有欲望、會有很多想要完成的夢想、想要擁有一些事物,我們真的可以做到這些事情,那會不會變成說:「好,我要當心!要無欲無求。」那就變成我想要什麼,就壓抑、克制,我自己不行,我不可以這樣,我要心無旁騖、無念。
 
 
昭儀老師:
這真的是大家對佛教的一個錯誤的認知,佛教並不是鼓勵人無欲無求,而是了解你的欲在哪裡,求在哪裡,以及你創造的苦在哪裡。
 
要去破除這些苦,慢慢理解到更高層次,發現原來求跟不求是一樣的,然後欲跟沒有欲是一樣的,你到了某一個境界,你發現無欲無求,可是,常常因為在佛教的一般初淺的練習,了解當中,好像給我們養成的一個習慣,是壓制它,讓它不要發生,怎麼可能人沒有欲望?就不會形成人類了,我想要生存,所以我才會打拼,我想要更多的錢,是因為我想要活得好、想要富裕,那些欲望就不可能變成一個老闆,我不可能變成一個聰明人,或是世界上最有錢的人。
 
欲望是很重要的事情,並不是說所謂的佛教就是無欲無求,這是不同的層次,人本來就有欲望啊!那怎麼樣能夠跳脫欲望之苦,而不是讓欲望控制了自己,源自於渴望愛、想要愛,更多、更多,我擁有了,就希望我的孩子也有、孫子也有、我的子孫,我們家要很有錢,什麼東西給我家、我家。
 
 
主持人:
我要當公主……
 
 
昭儀老師:
所以我們就開始有私心的存在,這一種私心會真的就是控制了我們,反而讓我們被這樣的一個渴望,所把持住,這時候你才會產生痛苦,因為你每天都會盯著你還得不到的東西,就會產生痛苦了。
 
 
主持人:
是不是說執念啊、執著啊?
 
 
昭儀老師:
可以這麼說,是的!是的!執著,如果我們說他是擇善固執,我認為這個事情,雖千萬人,吾往矣!我覺得是對的,我也要,我就要往前,大家都反對我,也要往前的話,那這就是擇善固執。
 
如果是一己的私心,只是為了那個欲望,甚至是損害別人的利益,那當然他就是一種固執,甚至是一個很充滿殺傷力的一種執念,要分辨對自己有沒有殺傷力,當我在做這個事情是快樂?還是痛苦?如果這事情越做越痛苦,那為什麼要做呢?那是欲望作祟吧!那你乾脆不要做,如果我做這事情是雖然累,但是我好開心,我越做越能夠提升在靈性成長,心裏明白好多、好多,雖然不見的一開始是因為有很多錢,可是我很喜歡,這個擇善固執可能還可以再堅持一下,所以這是可以感知到的,你可以感覺到、可以做選擇。
 
 
主持人:
了解。以前都以為……就像剛剛老師說的,我們對佛教的一些誤解,就是感覺好像這些和尚,他們都在山中樹林,哇!他們怎麼都可以那麼沒有欲望啊?說什麼你要能夠沒有欲望,或者是那些念,才能夠解脫,或者是所謂的超脫,才是真的有修行的那一種感覺。
 
 
昭儀老師:
這是我們所渴望的一種境界,也是所有的修練人,似乎在渴望的境界,但是如何讓這個,
比如說:你要吃飯,你不能叫肚子不要吃,如果你願意用另外一種正向的方式,這些欲望它可能變成你精進的一個方向,你進步的來源,如果不是往這個方向,是想要擁有更多、打敗別人,或者是證明自己很強大,傷害別人,它就是魔性。
 
這種佛性、魔性、神人、神魔之間,也是一線之隔的,理解的話,你就揚升了,你就上去了嘛!所以不用朝那麼痛苦的方向,我常覺得在認識自己的過程,跟能量療癒的過程裡,我們真正要了解快樂是什麼?你連讓自己快樂、愛自己都不會,那你怎麼可能讓這個世界更美好?那是很難的,我們會覺得,就這樣子,我太自私了,其實不是的,因為愛不到,你會恨啊!那不是更可怕你,愛不到,你恨了,那才是魔性的開始,那才是很可怕的的結果呢!
 
 
主持人:
今天非常謝謝老師在空中分享。
 
昭儀老師:
今天終於開課了,老師忍不住,終於開講了!呵呵。
 
主持人:
歡迎老師繼續來節目上,講更多東西,謝謝大家。
 
昭儀老師
謝謝。
 
主持人:
老師講得很精采,謝謝老師。
 
昭儀老師:
謝謝,呵呵,下次見!
 
 
重點整理:
1.所有的負面都能以愛療癒。
如果產生恨,源頭都是因為愛不到,都是想要愛。
了解背後原因,去接受、去愛上你的恨,這樣才有解套的機會。
2.在能量場上愛與恨的爆發力是一樣的。
一個是引導到正向的昇發,充滿希望,一切有生命力。
一個是毀滅、摧毀掉生命的原動力,甚至是靈魂記憶。
3.恨,是越急著推開越會反彈回來,因為有後作力,直到你願意鬆開它。
4.愛能夠聚集跟很多滋養,恨卻是讓你所有的養分得不到,最後死亡、滅亡。
5.痛苦都來自於我們的信念,不是別人。
6.佛教並不是鼓勵人無欲無求,而是了解欲求在哪裡,以及創造的苦在哪裡。
7.認識自己的過程,要了解快樂是什麼,才能讓這個世界更美好。